语言是人类最重要的交流方式，是我们向外界传达信息的重要手段。有人说，语言是人类的第二表情，它既具有信息交流的作用，同时也是一个人“心境”的流露。我们所说的话其实是潜意识的流露，内容上往往带有极强的个人色彩。

那么，人要为何一定要慎言呢？《易经》上告诉我们，一个人的命好不好，从他有没有口德就能看出来，一个人常说的话，就是这个人的人生预言，请务必慎言！

阅尽人间万卷书，不如读懂一本《易经》！很多人觉得这句话有点夸张了。但事实上，《易经》的确是一本人生的“智慧之书”。

在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象。但是对于普通人来说，《易经》其实是一部涵养福报的古籍，里面暗藏着更为高深的智慧。

人要为何慎言？《易经》泄露秘密：你常说的话就是你的人生预言，要管住自己的嘴，人生运势自然越来越好。

《易经》总有一句“刀疮易消，恶言难消”，自私的人常常永不满足，经常爱抱怨。因为得不到眼前的利益，见不得别人好，就暗中使绊子，说话带刺，把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，这样的人不是善良之辈，更谈不上能有善举了。

做人一定要做正直的人，说人好话，心地善良，才会有好的回报。语言是代表人的内心，你常说的话也是你人生的预言。所以不说脏话，少造口业。有的人和别人闹矛盾，起冲突，就恶语相向，甚至在背后诅咒人家，这是最不道德的行为。要知道你说的话，最终不会对你有好的回报。大家都发善念，说有益于团结的话，就会善有善报。

《易经》中讲到“嘴巴要留德，这样才能留住福报。”一个人有多尖酸刻薄，那她的生活就有多糟糕，处处彰显自己的强大和优秀，殊不知弄巧成拙，最后成为人人厌烦的对象。

福报是善因累积而成的，是因缘和合的，只有说善良的话、柔软的话、充满爱心的话，才叫积善德。

《易经》有云：“刀疮易没，恶语难消。”有些人天生喜欢抱怨，天阴下雨他抱怨，大街上人多他抱怨，看到别人风光他抱怨，得到意外之财他也抱怨……总而言之，就没他看顺眼的人，也没有他称心如意的事。

这样的人一切以自身利益为出发点，说到底属于自私自利的人。因为自己没有得到尊重，利益没有被照顾到，情绪没有得到很好的安抚，于是将痛苦化作抱怨和牢骚发泄出去。

对习惯怨天尤人的人来说是好事，因为抱怨完他的心里舒服一点。但对于周围的人可就受苦了，时不时要充当垃圾桶听他倒苦水，害得你也心情一落千丈，跟着苦闷起来。

这样的心当然不是善心，这样的话自然也不是善语，也就谈不上善报和福祉了。

在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”！在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。

人在这世间一世，真的得好好花点时间去读读《易经》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。

《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象，博大精深，也正因如此，才使得它晦涩难懂，一般人很难参透其中的奥妙。

所以千百年来，很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书，更有人将它看作是封建迷信。

但是随着社会的发展，人们逐渐发现，《易经》中将不同的人生阶段怎样为人处世讲解到了淋漓尽致的地步，堪称中国哲学思想的源头。

大到宇宙，小到每一个人的生活，其中所蕴含的法则全都在《易经》这本书中。孔子在晚年独钻《易经》，还曾发出过“加我数年，五十以学易，可以无大过矣”的感叹。

古代的儒家和道家，全都是以《易经》中的卦象作为自己的立道之本。

我就是一个痴迷《易经》的人，但是最开始接触《易经》时，由于原著中全部是文言文，让人非常难以理解，那段时间，我一直苦恼不已。

就在我想要放弃的时候，一位易学同好向我推荐了这本《图解易经》，这本书在尊重原作的基础上，在其中加入了全注解全译文，彻底解决了我的阅读难题。

而且其中并不只是讲一些生硬的道理，而是联系实际生活，使用图文并茂的形式来为我们讲解64卦的奥秘。

其中涵盖了五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，以及《易经》中的象、数、理的介绍。

过这本书，不仅让我轻松入门了64卦的学问，而且受益无穷。所以今天我要把这本书推荐给大家，如果你也有这样的苦恼，那就不要犹豫了。

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