《易经》:学会一个“观”字,教你如何用心看世界
作者:超级管理员 发布时间:2023-06-01 点击次数:77
《易经》中有一个观卦,就教我们如何观察万物,以得到更准确的信息。
观卦《彖》曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观。盥而不荐,有孚顒若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。
意思是:伟大庄严的形象呈现在君王身上,教化柔顺而顺利,他能够居中守正来观察天下,这就是观卦。
祭祀之前洗净双手,尚未献上祭品,心中的诚信已经庄严地表现出来,百姓仰观时就受到教化了。
观察上天神妙的法则,就知道四季的运行没有偏差。圣人依循神妙的法则来设立教化,天下的人就都顺服了。
当你保持中正,内心不偏不倚的时候,才能看到事物的本质,我们通过三个方面,来分析如何见微知著?
一、观察事物要深入
《观卦》之初六:童观,小人无咎,君子吝。
意思是:用幼稚浅显的眼光来观察事物,这对无知的庶民来说,不会有害处,但对担任教化任务的君子来说,应该感到羞耻。
在观察问题时不要只停留在事物的表面,如果这样,就说明你还不是一个成熟的人。
我们看小孩子,他不管去参加祭祀还是别的什么活动,只管自己嘻嘻哈哈,等参加完了问他什么,一问三不知。
其实有很多人,一辈子活在幼稚的状态,到老了还天真,但是如果你甘愿当个小人物,这样也是可以的。
在中古时期,最下层的百姓及奴隶阶级是不需要什么知识的,他们只需要完成主人分配的任务就行。一辈子头脑简单,也不会有什么灾祸。
可是君子这样就不行了,你如果想有所作为,有所发展,那么你便不能“童观”。
一个人想成为什么样的人,完全看他自己,问问你自己的内心,你是想一辈子懵懵懂懂,还是想聪明睿智,做出一番成就?
二、观察别人,调整自己。
《观卦》之六三:观我生,进退。
意思是:观察别人对自己的反应,省察自己的言行,小心谨慎地决定进退。
孔子的学生子路是:人告之有过,则喜。
他听到别人指出自己的过失,就很高兴,能做到这样的人很少。
每个人都有优点和缺点,自己看自己的优缺点和别人看自己的优缺点有时候是不一样的。
从认识的角度来说,人是很难认清自己的,正所谓:不识庐山真面目,只缘身在此山中。
有时候,人们为了使自己生活的愉快一点,会不自觉产生一种自欺欺人的思考方式。
他们认为自己是正直的、完美的,但是在别人眼里,却是冷酷的、自私的、无情的。
这种人与其说是自恋,不如说是“心灵上的盲人”,只有经常变换一下角度看看自己,才能扫除心灵的盲点。
唐太宗李世民说:以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失。
别人的评价就像一面镜子,可以帮助我们保持我们的优点,改正我们的缺点。
观,就是要时刻观察自己,认识自己的不足,常常以一个局外人的角度来观察自己的生活。
三、观察自己,是否符合天道
《观卦》之九五:观我生,君子无咎。
意思是:对照高尚的道德标准省察自己的言行,不断完善自己,君子就没有什么灾祸。
别人对自己的评价有时候会有失偏颇,如果你做任何事都能依德行事,不违背自己的良心,那么就算别人骂你,你也能泰然处之。
孟子曰:行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。
做为一个上位者,如果你自己行为端正了,天下的人自然就会归服。如果自己都没做到,又怎么去要求别人呢?
譬如有的家长教育小孩子,不能说粗话和动手打人,但是自己整天满嘴粗话,而且小孩子一犯错误就动手揍他。
这样的父母,就是嘴上说得再好,也教育不好小孩子。
君子的道德就像风一样,下属的道德像草,如果领导做得好,就像风吹草低一样,下属必然会效仿。
做人先立德,要时时观察自己的言行是否符合高尚的道德,那么就能问心无愧了。
所谓观,就是观看、展示,将道义展示于众人面前。
用眼观看,用心体察,看到的东西经过沉淀,就是认知,就是经验、就是智慧。
把这些沉淀下来的东西,展现出来,用自己“观”到的东西造福世人,就是功德无量。
在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”!在古人看来,易经之所以博大精深,归根结底是因为它包罗万象,《易经》一共64卦,对应64个人生决策心法,道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
人在这世间一世,真的得好好花点时间去读读《易经》,去大彻大悟里面的大智慧,或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。
《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象,博大精深,也正因如此,才使得它晦涩难懂,一般人很难参透其中的奥妙。
所以千百年来,很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书,更有人将它看作是封建迷信。
但是随着社会的发展,人们逐渐发现,《易经》中将不同的人生阶段怎样为人处世讲解到了淋漓尽致的地步,堪称中国哲学思想的源头。
大到宇宙,小到每一个人的生活,其中所蕴含的法则全都在《易经》这本书中。孔子在晚年独钻《易经》,还曾发出过“加我数年,五十以学易,可以无大过矣”的感叹。
古代的儒家和道家,全都是以《易经》中的卦象作为自己的立道之本。
我就是一个痴迷《易经》的人,但是最开始接触《易经》时,由于原著中全部是文言文,让人非常难以理解,那段时间,我一直苦恼不已。
就在我想要放弃的时候,一位易学同好向我推荐了这本《图解易经》,这本书在尊重原作的基础上,在其中加入了全注解全译文,彻底解决了我的阅读难题。
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