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《易经》令人琢磨不透,却吸引无数人研究,其最大魅力是什么?

作者:超级管理员 发布时间:2023-06-01 点击次数:76

《易经》是中国古代的一部经典著作,被誉为“中华文化的瑰宝”。易经的最大魅力在于它提供了一种独特的思考方式,可以帮助人们理解自然界和人类社会的运作规律。



易经的核心理念是“变化”,它通过八卦和六十四卦的组合和变化,描述了宇宙间万物的变化和演化过程。这种变化是永恒不变的,但又是不断发生的,因此易经被称为“大道之源”。

易经的另一个重要特点是它提供了一种解决问题的方法。易经认为,人类所面临的问题都可以归结为“天人合一”、“阴阳平衡”、“吉凶祸福”、“先天后天”等基本要素,而这些要素又可以通过对八卦和卦辞的解读,找到问题的本质和解决方案。这种方法既有哲学的深度,又有实用的指导意义,因此被广泛应用于商业、管理、政治、军事等领域。

易经的研究历史悠久,至今仍有大量的学者和爱好者在研究和探索。易经的解读方法也有很多种,涉及到哲学、历史、文化、心理学等多个领域。因此,易经既是一部经典著作,也是一种思考方式和解决问题的方法,具有深厚的文化底蕴和实用价值。



易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事物、情境、现象以及特定环境下的人生哲理和大自然的运作法则。

易经每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以了解世间万物的运作以及人生的哲理。

第1卦:乾为天(乾卦)自强不息

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

乾:元,亨,利,贞。

初九:潜龙,勿用。

九二:见龙在田,利见大人。

九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎

九四:或跃在渊,无咎。

九五:飞龙在天,利见大人。

上九:亢龙有悔。

用九:见群龙无首,吉。



《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。《象》曰:天行健,君子以自强不息。《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。

初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。《象辞》说:龙象征阳。"龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用",是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。

九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:"见龙在田",德施普也。 《象辞》说:"龙已出现在地上",犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。

九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰:"终日乾乾",反复道也。《象辞》说:"整天自强不息",是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。

九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。《象》曰:"或跃在渊",进无咎也。《象辞》说:"龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害",因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。

九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:"飞龙在天",大人造也。《象辞》说:"龙飞上了高空",象征德高势隆的大人物一定会有所作为。

上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。《象》曰:"亢龙有悔",盈不可久也。《象辞》说"龙飞到了过高的地方,必将会后悔",因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。

用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。《象》曰:"用九",天德不可为首也。《象辞》说:"用九"的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。原文白话解析提示:点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。



解卦:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠。

事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。

经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。

求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。



外出:利于出行,结伴而行更佳。

婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。

决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。

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